La Transfiguración de Jesús

TEXTO: Lucas 9:28-36 NVI
Lucas 9, Sermons: 3

La Transfiguración revela a Jesús como la gloria de Dios encarnada, mostrando quién es y qué vino a hacer. El sermón aborda dos puntos clave: primero, el significado de la Transfiguración, revelando a Jesús como el puente entre Dios y la humanidad, y segundo, cómo podemos responder y vivir a partir de la Transfiguración, escuchando a Cristo y viviendo conforme a Su Palabra cada día.

Domingo de la Transfiguración. El puente entre la Epifanía y la Cuaresma. La primera escena del acto final de la obra de Cristo por nosotros. La fiesta agridulce. Porque es una fiesta de despedida para alguien reclutado para ir a la guerra en nuestro lugar. La fiesta que celebra que este Soldado es nuestro amigo y está dispuesto a luchar por nosotros. Dios lo está enviando a pelear, y hay tensión y tristeza en esa lucha. Por eso, hoy, muchas iglesias se despiden temporalmente de los aleluyas, hasta la Pascua.

El relato de la Transfiguración es espectacular. No sé si existe algún evento similar en otra literatura. Pero es una historia que está en la Biblia, y si está en la Biblia, tiene la intención de enseñarnos algo. Tratemos de descubrirlo.

1. ¿Qué nos enseña la Transfiguración?

Hay dos cosas principales que podemos aprender de la Transfiguración. Podemos aprender quién es Jesús y lo que vino a hacer. Y todo comenzó siglos antes de la transfiguración, en el Monte Sinaí, cuando Dios descendió. ¿Recuerdas lo que la gente vio? Una nube. Dios desciende en una nube, y Dios habla desde dentro de la nube. Todos tienen miedo mientras Moisés sube a la cima de la montaña. Moisés dice: «Dios, muéstrame tu gloria». Dios responde en Éxodo 33: «Cuando pase mi gloria, te pondré en una hendidura de la roca y te cubriré con mi mano hasta que haya pasado. Luego apartaré mi mano y verás mi espalda, pero no se debe ver mi rostro».

Moisés no está calificado para ver la gloria de Dios, pero solo por estar cerca de ella, su rostro brilló con el reflejo de la gloria de Dios durante varios días. Ahora, siglos después, estamos en la cima de otra montaña. Y Dios desciende nuevamente. Y hay otra nube. Y la gloria de Dios aparece una vez más. Incluso Moisés está presente. ¡Qué intrigante! ¿Estamos repitiendo el Antiguo Testamento? No. Hay una diferencia increíble. Moisés reflejaba la gloria de Dios, como la luna refleja la luz del sol. Jesús produce la gloria de Dios. La gloria de Dios fluye de Él. Él es la fuente. Jesús no apunta a la gloria de Dios; Él es la gloria de Dios en forma humana. Como dice Hebreos 1:3: «El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios y la expresión exacta de su ser.»

Lo primero que aprendemos: quién es Jesús. Jesús es Dios encarnado. No hay nadie como Él. La Biblia lo enseña. Él lo afirma. No es solo un líder, un maestro o un profeta; no puede ser seguido desde la distancia. Jesús afirma ser Dios, el centro de nuestras vidas, y la Transfiguración es uno de los pasajes que prueban esta verdad.

Otra cosa que aprendemos en la Transfiguración es lo que Jesús vino a hacer. Hay un segundo detalle que conecta lo que sucedió en este monte con lo que ocurrió en el Monte Sinaí. En el Monte Sinaí, la gloria de Dios era una presencia distante y fatal. Cuando Dios le dice a Moisés: «No puedes ver mi rostro y seguir con vida», estaba hablando del abismo infinito entre la divinidad y la humanidad. Hay una brecha insalvable entre ellos. Los seres humanos, a causa del pecado, no pueden soportar la santidad de Dios, no pueden permanecer ante su gloria; los destruiría. Por eso, cuando Dios descendió en el Sinaí, los israelitas construyeron un tabernáculo. La tienda era el lugar donde Dios podía acercarse para encontrarse con ellos, pero no era un espacio abierto. Estaba lleno de cortinas y divisorias, e incluso tenía guardias que protegían la entrada… para que nadie entrara y muriera debido a la santidad de Dios. ¡Era algo muy serio!

Esta idea también está presente en otras culturas. Muchas religiones han construido algún tipo de estructura porque reconocen este abismo entre la divinidad y la humanidad. Por eso, en arqueología y estudios religiosos, encontramos templos y tabernáculos con sacerdotes, sacrificios y rituales diseñados para apaciguar a los dioses o pagar por los pecados… algo que medie, algo que proteja. Básicamente, un puente para salvar la separación entre Dios y los hombres.

Ahora, avancemos hasta la Transfiguración. ¿Y qué vemos? Pedro propone construir ¿qué? Un tabernáculo. Tres tiendas. No estoy seguro de si Pedro tenía en mente esta idea de protección ante la presencia de Dios. A veces creo que sí, porque el texto dice que estaba asustado, completamente aterrorizado. Tal vez solo quería que todos tuvieran un lugar donde pasar la noche, o tal vez quería prolongar ese momento extraordinario. Pero al mencionar las tiendas, Pedro nos invita a recordar aquel día en el que Dios descendió en el monte y el pueblo construyó un tabernáculo para poder manejar su presencia de forma segura.

Tiene una conexión, pero también es significativamente diferente, porque tan pronto como Pedro propuso construir tiendas, ocurrió algo que nunca antes había sucedido. Se nos dice que la nube con la presencia de Dios apareció y los envolvió. Es como si los abrazara. Y una voz desde dentro de la nube de gloria habló… Y no murieron. No fueron destruidos. ¿Por qué? Aquí está la respuesta: De repente, cuando miraron, no vieron a nadie más que a Jesús. Moisés se había ido. Elías se había ido. Y no vieron a nadie más que a Jesús.

Jesús no es solo Dios al otro lado del abismo. Jesús es el puente sobre el abismo. Jesús es el templo y el tabernáculo, y el fin de todos los templos y tabernáculos. Jesús es el sacrificio y el sacerdote que cumplen todos los sacrificios y servicios sacerdotales. Juan 1 lo dice de manera poética: «Y el Verbo se hizo carne y habitó (puso su tabernáculo) entre nosotros». A través de Él, y solo a través de Él, la belleza y el poder de la gloria de Dios no solo dejan de hacernos daño, sino que nos envuelven. La presencia de Dios deja de ser fatal, los rodea a ellos, conectados a Jesús, por causa de Jesús, comienzan a escuchar a Dios hablar de amor. Comienzan a encontrar a Dios como un Padre amoroso con su Hijo. Este es el Evangelio que vemos materializarse en esta historia. Un anticipo, una muestra de lo que Jesús lograría en la Semana Santa, en otro monte, el Calvario, donde Jesús luchó por nosotros colgado en una Cruz. Donde la ropa resplandeciente de Cristo será parte de un juego de dados. Donde Jesús estará desnudo, su cuerpo magullado y sangrante, no glorioso, y será acompañado en la muerte, no por dos profetas, sino por dos criminales.

Pedro, Santiago y Juan pudieron ver, por un breve momento, la realidad de Dios de una manera que ni siquiera Moisés tuvo la oportunidad de experimentar. Tuvieron la oportunidad de darse cuenta de que Jesús puede dar lo que Elías y todas las profecías nunca pudieron, lo que Moisés y toda la ley nunca pudieron. El puente entre Dios y nosotros. Lo que Jesús vino a hacer: morir por nuestros pecados para que podamos ser perdonados, protegidos, estar seguros, ser amados y abrazados en la presencia de Dios.

2. ¿Cómo podemos vivir a la luz de la Transfiguración?

Para entender el aspecto práctico de la Transfiguración en nuestras vidas, debemos observar lo que ocurrió justo después de este evento, según nos cuenta Lucas. La Transfiguración fue una experiencia espectacular, una «experiencia de cima de montaña», como se dice en el lenguaje teológico. Estos son momentos únicos y especiales, donde sentimos una conexión profunda con Dios. Quizás tú hayas tenido alguna: el asombro al sostener a tu bebé por primera vez, un salmo que de repente cobra un nuevo significado, una canción, una conversación, una predicación o el participar del sacramento que te toca profundamente. Sin embargo, estas experiencias no duran para siempre. La sensación se desvanece y la vida vuelve a la normalidad, o incluso al caos. Eso es lo que les pasó a Jesús y a los discípulos al bajar del monte: inmediatamente enfrentaron confusión, el mal desatado y la necesidad desesperada de alguien poseído por un demonio. La gloria de la Transfiguración en la cima de la montaña dio paso a la realidad y a las necesidades en el valle.

Pedro quiso prolongar la experiencia construyendo tiendas, pero no se puede atrapar a Dios en un momento o planificar que su gloria se manifieste cuando lo deseemos. Lo que Lucas nos enseña es que las experiencias de cima de la montaña son ocasionales. Podemos disfrutarlas, pero la vida real se vive en los valles: en la rutina, en el caos, en las dificultades que no podemos controlar. No debemos depender de estas experiencias espectaculares para alimentar nuestra fe. La vida cristiana no se basa en éxtasis espirituales continuos, sino en caminar por el valle con la cruz a cuestas. Es tentador querer quedarse en la cima de la montaña, donde se siente la gloria de Dios. No, dice Jesús, tenemos que bajar. Tenemos que enfrentarlo. El sufrimiento y el involucrarnos en el caos de la gente es parte del plan. Es parte del viaje. Perder un trabajo. Estrellar un coche. Pasar una semana con un hijo enfermo. Repetir tareas. Limpiar la casa. Llevar tu hijo a la escuela. Reuniones aburridas. Interrupciones, conversaciones poco emocionantes. No lo quiero. Quiero la cima de la montaña. Quiero esa sensación. Quiero éxtasis espiritual. Quiero vivir una transfiguración. Pero aquí está Jesús. Tenemos que bajar. Hay trabajo que hacer. Personas sufriendo, necesitando nuestra ayuda. Una vida real que vivir… ¿Cómo lo hacemos? ¿Cómo vivir no de transfiguración en transfiguración, sino a partir de la transfiguración en los valles de la vida?

La respuesta está en lo que Dios dijo desde dentro de la nube. Lo que Dios dijo ese día. Repitió a su hijo lo que dijo tres años antes, cuando Jesús fue bautizado: Tú eres mi Amado. Tú eres mi Amor. Pero ahora, Dios Padre agrega algo: Escuchen lo que Él dice. Y dado que tanto los discípulos como nosotros somos propensos a no escuchar muy bien, Dios no presenta una sugerencia, sino que da una orden clara: escuchen y sigan escuchando. Escuchen a Jesús no como un acto momentáneo ni ocasional, sino con una actitud continua de atención y obediencia a Su Palabra. Escúchenlo con atención plena y constante, permitiendo que Su voz guíe cada aspecto de nuestra vida, todos los días y en todo momento. No solo oír con el oído, sino escuchar con todo el ser, involucrando el corazón, la mente y la voluntad. Porque lo que Él dice es decisivo. Porque la vida de cada persona depende de lo que Él dice y hace. Mi hijo. ¡Escuchad! Esta Palabra de Dios moldea nuestra respuesta a la Transfiguración y cómo vivimos a la luz de la Transfiguración.

Cuando las experiencias maravillosas cesan, cuando las visiones de gracia se desvanecen, cuando el poder y la misericordia de Dios parecen distantes, somos tentados a alejarnos, desanimados y vacíos. Pero la voz del Padre nos recuerda que Jesús es Dios, y no solo en momentos de transfiguración. Él es Dios en medio de las partes nubladas de nuestras vidas también. Su voz permanece con nosotros, dondequiera que vayamos, y vivimos escuchándolo. Solo la voz de Jesús tiene el poder de transfigurar nuestro mundo y Él sigue hablándonos con claridad cristalina. Mientras Moisés y Elías consuelan a Jesús, Dios lo corona: «Escuchen lo que Él dice: La voz definitiva en el universo es Jesús. Él no es una voz más entre las demás; Él es LA voz por encima de todas las voces».

Muchas voces están compitiendo por nuestra atención. Algunas de ellas no son buenas para nosotros. Si tu mundo está ruidoso, si hay muchas voces, muchas ofertas, en tu oído diciéndote que abandones tu fe, abandones tu iglesia, abandones tu familia, abandones tu carácter, Jesús te dice: no dejes de seguirme, niega a ti mismo, toma tu cruz y ven conmigo, no hemos terminado aún y perfeccionaré lo que comencé en tu bautismo. Si el ruido que escuchas te deja confundido, diciéndote que no vales nada, que eres un fracasado, que no eres amado, que estás condenado, Dios te dice: Jesús es mi Hijo Amado, y porque Él te tiene, estás conectado con Él, tú también eres mi amado… no importa qué, eres mi amado porque todo lo que Jesús hizo es contado a tu favor y nada puede quitarte este amor. Escucha a Jesús leyendo la Biblia en casa, escucha las poderosas palabras de Jesús en cada servicio en tu iglesia: eres perdonado, este es mi cuerpo y sangre por ti, ven a mí todos los que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso… Yo estoy con ustedes.

Mantén tu mano en su mano y tus ojos en Él, y cuando Él hable, escucha lo que Él dice. ¡Sigue escuchándolo! Porque la fe viene por el oír… Escuchar las palabras de Cristo. Sus palabras traen perdón y vida que transfiguran nuestro mundo.

Y si quieres saber más sobre las palabras de Cristo, a continuación, te diremos cómo comunicarte con nosotros en Cristo Para Todas Las Naciones. Amén.